Quỷ Ảnh là một thích khách, sống trong thời thay triều đổi đại.
1
Khi gã còn sống thì chẳng ai thèm biết, đến lúc chết đi rồi lại nổi danh khắp nơi. Cũng không phải gã chủ đích như vậy, mà bởi người chết dưới tay gã là một nhân vật không tầm thường, đó chính là hoàng đế khai quốc của triều đại mới. Người này tuy tuổi còn trẻ đã hất cẳng "Mộc gia" khỏi long ỷ mà họ Mộc chiếm cứ suốt bảy trăm năm, đem giang sơn đổi sang họ của mình.
Năm đó, khi bị Quỷ Ảnh ám sát, Hoàng đế khai quốc chỉ còn cách long ỷ có một bước. Hoàng đế khai quốc không chỉ tuổi trẻ tài cao, mà còn là một cao thủ nổi danh thiên hạ, thế mà lại bị Quỷ Ảnh truy sát đến mức phải chạy trối chết, chật vật bất kham. Nhờ chiến tích huy hoàng mà không một thích khách nào sánh nổi, Quỷ Ảnh đã được sử sách lưu danh.
Dù sao thì sử sách cũng chỉ ghi lại vài dòng, không phải là toàn bộ chân tướng sự việc năm đó. Suy cho cùng, rất nhiều sự kiện oanh liệt năm nào đều đã bị mài mòn, vùi lấp trong dòng sông thời gian.
Không ai biết, người mà thích khách Quỷ Ảnh sợ nhất không phải là hoàng đế khai quốc đã mất mạng dưới tay gã.
Mà lại là người... đã cứu mạng gã trước khi gã tắc thở.
Mọi chuyện phải quay lại từ trăm năm trước, khi đó hoàng đế cuối cùng của Mộc gia vẫn còn đang ngồi trên long ỷ. Sử sách không ghi lại, người đời sau cũng không thể biết được tên hoàng đế vong quốc này đã từng điên cuồng đến mức nào, tên điên ấy đã bí mật phái người quật mộ lão tổ tông nhà mình lên.
Quật mộ người chết thường là vì có thâm cừu đại hận. Nhưng quật mộ tổ tông nhà mình thì đúng là khiến người ta không khỏi hiếu kỳ.
Năm ấy, hoàng đế vong quốc đã phái Quỷ Ảnh võ nghệ vô song đi quật mộ. Người bị hắn quật mộ lại chính là hoàng đế khai quốc của triều đại Bắc Mộc
- lăng mộ của "Thủy hoàng đế" [hoàng đế đầu tiên, giống Tần Thủy Hoàng ý].
Trăm năm trước, Quỷ Ảnh phụng lệnh hoàng đế đương triều, bí mật do thám lăng Thủy hoàng đế. Đề phòng hậu thế nhòm ngó chỗ yên nghỉ của mình, lão Thủy hoàng đế đã bố trí rất nhiều bẫy rập chết người trong lăng mộ, đám người đi theo Quỷ Ảnh võ nghệ chưa tinh, chưa được nửa đường đã toi mạng. Chỉ có Quỷ Ảnh, nhờ vào võ nghệ vô song, mới có thể chạy được tới nơi thâm sâu nhất trong lăng.
Gian nan vượt qua vô số bẫy rập quỷ quyệt, khắp người toàn là thương tích, gã vất vả lắm mới giữ được cái mạng nhỏ, cả thân lẫn tâm đều kiệt sức, khó khăn lắm mới tới được một lối đi vừa dài vừa hẹp đặng nghỉ ngơi, tạm thoát được mấy cái bẫy rập. Lối đi này cũng không giống những lối khác trong lăng mộ, trên vách tường có rất nhiều bích họa, cũng không biết đã dùng thuốc màu gì mà sau bảy trăm năm vẫn còn giữ được màu sắc tươi mới, không hề phai nhạt. Trên vách mộ đều vẽ một nam nhân trẻ tuổi mặc hoa phục, vẽ ra được cả sắc thái, dung mạo của người nọ, sắc mặt tươi tắn rạng rỡ như khi còn sống.
Quỷ Ảnh nhận ra đó không phải tranh vẽ lão Thủy hoàng đế , mà lại chính là đại nhân vật bên cạnh Thủy hoàng đế, người đã gây ra không biết bao nhiêu sóng gió thị phi năm nào
- Úy Trì Quốc sư.
Thủy hoàng đế cả đời không lập hậu cung, không có con nối dõi, độc sủng Úy Trì quốc sư mấy chục năm như một ngày, quân thần gặp mặt miễn quỳ, thường xuyên triệu vào trong cung bầu bạn, ăn được chùm nho thấy ngon cũng phải gọi người đưa tới cho Úy Trì quốc sư.
Từ trước tới nay chưa từng có hoàng đế nào như vậy, khiến người đời không khỏi nhướng mày chê trách.
Chưa cần nhắc tới thứ khác, chỉ bằng dung mạo của mình cũng thừa sức giúp Úy Trì quốc sư được lưu danh sử sách, đủ thấy y hẳn phải là tuyệt đại nam tử nổi danh thiên hạ. Giờ tận mắt chiêm ngưỡng dung nhan Úy Trì quốc sư trên bích họa, đủ thấy sử sách cũng không hề khoa trương chút nào. Với dáng dấp như vậy, ngay cả ông trời cũng muốn cưng chiều y, ngũ quan này không biết do ai đắp nặn nên, thật quá mê người.
Y có vẻ ngoài của ngoại tộc, tóc đen da trắng như tuyết, lông mày cao mắt sâu. Ngũ quan y rất đặc biệt, không giống với người Trung Nguyên, ắt hẳn năm đó đi đến đâu cũng khiến cho mọi người chú ý. Mấy trăm năm trước, ngoại tộc sống ở hòn đảo giữa sông, phong tục trên đảo kỳ dị, khác với trên đất liền, người ngoại tộc đều mặc y phục sang quý đoan trang khoe ra eo nhỏ, tay áo dài. Nhưng ở trung nguyên, loại trang phục này lại ngược hoàn toàn với "sang quý đoan trang". Chỉ có con hát mới mặc loại y phục xinh đẹp hoa lệ như vậy, người khác nhìn vào ngược lại còn có ý coi thường.
Sau khi Úy Trì quốc sư đi theo Thủy hoàng đế, y đã không còn mặc y phục ngoại tộc, để hòa nhập với phong tục Trung Nguyên, tránh cho kẻ có ý xấu đàm tiếu. Mà bích họa ở lăng Thủy hoàng đế lại vẽ Úy Trì quốc sư đang mặc trang phục cố quốc. Trong tranh, eo nhỏ của Úy Trì quốc sư cực kỳ mê người, trên eo nhỏ dẻo dai toàn là ngọc thạch hoa lệ, ống tay áo dài mỏng buông xuống, góc áo mềm mại như muốn bay lên, khuôn mày nét mặt như đang động, khiến người ngắm phải ngàn nhớ vạn thương.
Dù cho đã mấy trăm năm trôi qua, ý tình mê hoặc ấy vẫn được lưu giữ lại trọn vẹn trong tranh, có thể mường tượng ra khi còn sống Úy Trì quốc sư đã từng phong hoa tuyệt đại đến nhường nào.
Trong nhóm sử gia hậu thế, mười người thì có đến chín người nghi ngờ quan hệ mập mờ giữa hai vị quân thần này. Nay gặp được bích họa, Quỷ Ảnh thấy đồn đại năm đó hẳn có đến tám phần là thật, không có lửa làm sao có khói. Còn chưa nói tới trên vách lăng mộ hoàng đế lại vẽ đầy bích họa của một thần tử khác họ, đã vậy còn mặc y phục ám muội như thế, đúng là chỗ nào cũng bất thường. Càng chưa nói tới, có quân thần bình thường nào sẽ hợp táng trong cùng một lăng mộ?
Đây rõ ràng là hậu đãi dành cho hoàng hậu.
Trước khi Quỷ Ảnh vào lăng mộ, gã không hề biết Thủy hoàng đế lại hợp táng cùng Úy Trì quốc sư, biết được rồi lại khiến gã càng thêm chấn kinh. Nếu mộ thất của quốc sư đã ở gần đây, thì mộ thất của hoàng đế hẳn là không còn xa nữa đi?
Gã dò xét quanh lối đi thêm một lúc lâu, cuối cùng cũng có tiến triển, nên không khỏi mừng thầm trong lòng. Không hiểu sao dọc theo lối đi đến mộ thất của Úy Trì quốc sư lại không bố trí bất kỳ bẫy rập nào. Gã dễ dàng đến trước cửa mộ thất, cả đường yên ả lạ lùng.
Đến được đây quá dễ dàng khiến Quỷ Ảnh cảm thấy có phần bất an, nhưng dù sao cũng đã đến tận đây rồi, càng không thể để phí công vô ích được. Gã chỉ đành nghiến răng tiến về phía trước. Cửa mộ thất vừa mở, vừa tiến vào bên trong, Quỷ Ảnh đã bị một ngọn gió âm lãnh tát vào mặt.
Trong mộ thất lạnh tê người, bước vào mà như vào hầm băng ngày tam cửu [ngày lạnh nhất], khí âm lãnh kia không biết từ đâu tràn tới, làm người ta rét buốt đến tận xương. Mộ thất lạnh như băng này rõ ràng không phải là nơi cho người sống đến chơi, Quỷ Ảnh nhờ vào nội lực thâm hậu mới có thể miễn cưỡng chịu đựng được loại giá lạnh tàn khốc này. Nếu là người bình thường, e là chưa hít thở được vài lần đã đông thành đá, chết không nhắm mắt.
Sau khi đã quen với khí lạnh, Quỷ Ảnh mới chia ra chút tinh lực để quan sát mộ thất của Úy Trì quốc sư. Trần của mộ thất này cao và rộng lớn đến mức gã cũng chưa bao giờ nghe qua có mộ thất nào có trần lớn như thế. Trên trần khảm nạm vô số dạ minh châu, phú quý bức người, nên dù ánh sáng của dạ minh châu vốn yếu ớt nhưng nhìn lên lại như biển sao rực rỡ giữa trời đêm, đủ để nhìn rõ từng góc trong mộ thật nhỏ hẹp.
Trong ánh sáng nhu hòa của dạ minh châu, có thể thấy rõ trong mộ thất của Úy Trì quốc sư, có vô số ngọc ngà châu báu cùng tài bảo bồi táng bị vứt lăn lóc dưới mặt đất. Quỷ Ảnh gạt đống tài bảo sang một bên, thấy trong đồ bồi táng thứ có nhiều nhất lại là mấy quyển thư tịch, bó thành từng đống chất đầy xung quanh.
Úy Trì quốc sư lúc sinh thời luôn học hỏi không ngừng nghỉ, tinh thông kim cổ, chỉ nhìn đống thư tịch chôn cùng này cũng đủ thấy là thật.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.pro.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!