Thái Thượng Đạo luyện đan bí truyền, được xưng 《 Cửu Chuyển Đan Thư 》, chính là Thái Thượng Đạo tổ đan đạo chân truyền, theo lý mà nói trừ bỏ Đâu Suất cung một bộ hiến pháp môn 《 Cửu Chuyển Kim Đan Thư 》 ghi lại một ít ở ngoài. Trung thổ mặt khác chân truyền Thái Thanh Tông, Lâu Quan Đạo đều không có được đến chân truyền, đương nhiên Văn Thủy Đạo Tôn cùng Huyền Đô Đạo Tôn khẳng định là biết đến.
Nhưng cố tình trung thổ nhân gian trừ bỏ tam đại chân truyền ở ngoài, còn có Thái Thượng sở lưu tam kiện đạo thống chi bảo.
Thái Thượng Bát Quái Lô cùng Thái Thượng Âm Dương Phiến đều là luyện đan Linh Bảo, trong đó đương nhiên sẽ có Thái Thượng Đan Thư truyền thừa, cũng không biết vì cái gì, Thái Thượng Đạo Trần Châu trung cũng có thể tìm hiểu ra Thái Thượng Đan Thư.
Có thể là Thái Thượng Đạo tổ đối luyện đan xác thật yêu đến thâm trầm, lưu lại tam kiện đạo thống Linh Bảo, đều phóng thượng chính mình luyện đan tâm đắc, mỗi lần khai lò thời điểm, hoặc là ở đan lô thượng viết thượng vài nét bút, hoặc là ở phiến hỏa cây quạt thượng ký lục một ít, liền bàn hạt châu thời điểm, đều không quên nhắc mãi vài câu.
Dần dà, này đó Linh Bảo đều tự mang thân thể ký ức đi.
Dù sao đến ích tại đây, Tiền Thần là biết vài phần Thái Thượng Đan Thư, ngay cả Cửu Chuyển Kim Đan luyện chế hắn đều biết vài phần bí truyền. Đâu Suất cung chân truyền, từ Trúc Cơ bắt đầu liền không giống người thường, người khác nội luyện một hơi, thay đổi thể chất, trúc liền nói thể, bọn họ nuốt phục ngoại đan, thu thập nội dược, Trúc Cơ liền luyện liền một viên nội đan.
Cùng tu sĩ kết đan này một cảnh giới tương tự, chẳng qua đem này trước tiên tới rồi tu hành chi sơ.
Này cái nội đan phẩm chất đương nhiên không bằng tu sĩ đau khổ tu đến một viên nội đan, chỉ có thể tính hạ tam phẩm, lúc ban đầu chỉ có cửu phẩm cũng là bình thường, nếu là có thể đề cao đến thất phẩm, đã là khó gặp thiên tài. Đâu Suất cung mặt sau tu hành, chính là không ngừng lấy chính mình luyện liền nội đan vì đan đầu, không ngừng thu thập ngoại dược nội dược, lấy hoàn đan chi thuật luyện chi, mỗi vừa chuyển, nội đan thần diệu cùng phẩm cấp liền sẽ tăng lên rất nhiều.
Thường thường tam chuyển liền có thể kết đan nhất phẩm, có được đạo môn kết đan nhất phẩm tuấn tú tương đương đạo hạnh.
Mà từ thứ sáu chuyển bắt đầu, liền có thể một viên Kim Đan nuốt vào bụng, lấy Dương Thần luyện hóa Kim Đan, thành tựu nguyên thần. Nếu là nội đan cửu chuyển mới nuốt vào bụng. Thường thường Dương Thần mới vừa một luyện hóa Kim Đan, là có thể thành tựu Đạo Quân…… Hơn nữa Đâu Suất trong cung bí truyền kia một hồ lô Cửu Chuyển Kim Đan, trong ngoài tương hợp, Đâu Suất cung trải qua mấy trăm vạn năm tới, sở ra Đạo Quân không dưới mười ngón chi số, đều là đến ích tại đây.
Cho nên Đâu Suất trong cung cũng không lưu hành Luyện Khí chi đạo, mà là lấy Kim Đan đạo thay thế chi, cùng Thái Thanh Tông, Lâu Quan Đạo càng chú trọng Luyện Khí, Kim Đan lưỡng đạo song hành bất đồng.
Mà Nguyên Thủy Đạo Chính Nhất Long Hổ Huyền Đàn Luyện Khí, bùa chú lưỡng đạo song hành, Ngọc Hư Cung Luyện Khí, Kim Đan lưỡng đạo song hành, Côn Luân Phái một ý tu hành thượng cổ Luyện Khí chi đạo. Linh Bảo Đạo Thượng Thanh Cung cũng là Luyện Khí, Kim Đan đạo cũng tu, mà Thiếu Thanh Kiếm Phái kiếm tu kiêm Luyện Khí.
Kiếm tu tới rồi cao thâm cảnh giới, lại có nhất kiếm phá vạn pháp cùng kiếm trận sinh vạn pháp hai con đường, một cái là Luyện Khí kiếm tu chi đạo, chú trọng Nhất Khí Nhất Kiếm, mặt khác một cái là kiếm tu trận pháp chi đạo, chú trọng bao hàm toàn diện, toàn nhập kiếm trung, nhưng đây là nguyên thần lúc sau mới có phân biệt……
Mao Sơn vốn dĩ cũng là Linh Bảo chân truyền, tu cầm Âm Thần, Dương Thần chờ, luyện thần phương pháp cùng Luyện Khí chi đạo cũng tu, chú trọng độ tam kiếp thành tựu nguyên thần.
Nhưng sau lại đạo thống hóa nhập bàng môn, chính là Linh Bảo Đạo vì mở rộng đạo môn ảnh hưởng cố ý vì này.
Thiên hạ bàng môn tả đạo, tám chín phần mười được lợi với năm xưa Mao Sơn đại nguyện, bàng môn chân nhân thành tựu nguyên thần lúc sau, hoặc là nhập Phật, hoặc là nhập đạo, hoặc là nhập ma. Mà nhập đạo giả nhiều chi, trừ bỏ đạo môn tiêu dao tự tại, ước thúc nhỏ lại ở ngoài, chính là bởi vì bàng môn tả đạo đạo pháp truyền thừa, hơn phân nửa bị Mao Sơn ảnh hưởng chi cố.
Cho nên Mao Sơn tuy rằng tan đi, nhưng Mao Sơn truyền nhân lại trải rộng thiên hạ bàng môn, chỉ ở Thiên giới càng vì hưng thịnh.
Bàng môn tả đạo Nguyên Thần Chân Nhân, chỉ cần nguyện ý vượt qua tam kiếp, liền có thể đi vào đạo môn chân truyền, ở Thiên giới cùng đạo môn đối xử bình đẳng. Năm gần đây Phật môn tàn nhẫn hạ cái cuốc, lợi dụng đạo môn cao lãnh, hung hăng đào vài lần góc tường, mượn sức không ít bàng môn tả đạo Nguyên Thần Chân Nhân, đem Phật môn đại pháp truyền thừa tán nhập bàng môn, cũng là học tập Mao Sơn kế sách cũ duyên cớ.
Nhưng hơn phân nửa vẫn là hiện giờ đạo môn chấp chưởng giả, Nguyên Thủy Thiên Tôn đạo thống không quá nhìn trúng bàng môn tả đạo duyên cớ.
Cũng là bởi vì này, Linh Bảo Đạo mới giận dỗi trốn đi, cắm rễ hải ngoại…… Vẫn là đạo môn ba vị Đạo Tổ lý niệm có điều sai biệt duyên cớ, Thái Thượng Đạo tổ vô vi mà trị, đem đạo môn chấp chưởng giao dư Nguyên Thủy Linh Bảo hai vị Đạo Tổ, chính mình sớm đã hợp đạo, vì thiên địa chấp chưởng đại đạo, hắn đạo thống truyền thừa cũng hơn phân nửa thanh tịnh vô vi, giống Lâu Quan Đạo như vậy, thậm chí bởi vì quá mức cá mặn mà xuống dốc.
Thái Thanh Tông tuy rằng tốt một chút, kia cũng là vì bọn họ gánh vác chấp chưởng đạo môn vận số, giám sát thiên hạ đạo môn sở hành hay không lệch khỏi quỹ đạo chính đạo chi trách.
Cho nên thường thường muốn ra tay diệt sạch những cái đó cố chấp nhập ma đạo đạo môn truyền thừa, vì đạo môn chấp chưởng hình phạt duyên cớ.
Đâu Suất cung đệ tử muốn hành tẩu thiên hạ thu thập luyện đan ngoại dược, đương nhiên cũng thanh tịnh không đứng dậy……
Kia Linh Bảo Đạo tổ lý niệm là giáo dục không phân nòi giống, muốn đem thiên hạ tu hành đại đạo toàn nhập đạo môn, gồm thâu ma Phật vu yêu, làm thiên hạ tu đạo người, chính là người tu hành, đạo môn chính là tu hành, có nạp 3000 ngoại đạo vì ta khí phách.
Mà Nguyên Thủy Đạo tổ tắc chú trọng trong ngoài có khác, chán ghét ma đạo bàng môn, cho rằng đạo môn chỉ lựa chọn sử dụng tinh anh, mà không phải không biện lương dửu, tất cả nạp vào đạo môn. Phẩm hạnh không hợp, tâm tính không tốt giả, hẳn là đuổi đi xuất đạo môn. Ở hắn thủ hạ, đạo môn đệ tử tư chất không tốt có thể, nhưng tâm tính yêu cầu cao, ít nhất muốn phẩm hạnh đoan chính.
Thái Thượng Đạo bởi vì thanh tịnh vô vi, không yêu sinh sự, cho nên ở mấy trăm vạn năm trước đạo môn bên trong luận đạo thời điểm, lựa chọn duy trì Nguyên Thủy Thiên Tôn, Linh Bảo Đạo tam đại chân truyền, Mao Sơn tự tán đạo thống, chảy vào bàng môn, mặt khác Thiếu Thanh, Thượng Thanh lưỡng đạo trốn đi hải ngoại, Thiếu Thanh Kiếm Phái đi trước Đông Hải cắm rễ, Thượng Thanh Cung chạy tới bắc cực Đại Hoang Châu.
Nói trở về, Đâu Suất cung phát huy Thái Thượng đan đạo trung, liền có kiêm tìm hiểu nội đan cùng ngoại đan đại đạo, lĩnh ngộ ra tới khí đan chi đạo. Kia nội đan đại đạo, vốn chính là từ ngoại đan thuật trung lĩnh ngộ mà ra, trải qua vô số năm phát triển, ở đạo môn chân truyền, bàng môn tán tu thậm chí Phật môn, Ma môn thúc đẩy hạ, sớm đã siêu thoát rồi ngoại đan thuật khảo chế, có khác đại đạo huyền diệu.
Bởi vậy sau lại Đâu Suất cung mượn nội đan chi thuật, Luyện Khí thành đan ảo diệu.
Phát triển ra xấp xỉ nội Kim Đan khí ngoại đan, chính là như tu sĩ Luyện Khí giống nhau, thu thập các loại ngoại dược, nguyên khí, phỏng theo cô đọng kết đan quá trình, lấy đạo pháp luyện ra một viên Ngoại Khí Nguyên Đan. Bản chất chính là dùng luyện đan chi thuật, luyện ra một viên tu sĩ Kim Đan ra tới, như vậy " ngoại đan " như tu sĩ nội đan giống nhau, cũng có thêm vào đạo hạnh, tu luyện pháp lực chi diệu.
Được xưng Thể Ngoại Kim Đan…… Diệu dụng vô cùng.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.pro.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!