"Thiên Tử Phong Thần Thuật , cổ chi tuyệt học , nghe đồn chỉ có đã lấy được Tế Thiên Phù Chiếu người , mới có thể từ trong đó phỏng đoán lĩnh ngộ , ta chỉ phải học được , có thử hộ thân , có thể không sống được như vậy uất ức."
Phốc.
Hắn dập tắt ngọn nến , nhưng lại không ngủ , mà ở trong đêm tối , lại lần nữa đọc sách.
Từ khi hiến tế rồi hùng lang mãng xà linh hồn về sau , hắn hai mắt giống như điện , giống như lang giống như xà , có thể ở trong đêm tối rõ ràng gặp vật , hơn nữa mỗi ngày chỉ cần ngủ một canh giờ liền tinh thần sung mãn , thời gian khác toàn bộ lấy ra đọc sách tập võ.
Xa cách hoàng tử chăm chỉ là vì tranh quyền đoạt lợi , hắn là vì bảo vệ tính mạng , vậy muốn cố gắng gấp bội.
Đọc sách đọc nhanh như gió , trí nhớ cũng tăng nhiều , mặc dù chưa từng tới mắt không quên bổn sự , cũng chênh lệch không xa , từng quyển đọc qua xuống dưới , hiệu suất cực nhanh , đột nhiên , tinh thần hắn phấn khởi , ở một quyển sách sử chứng kiến đoạn văn này.
"Thiên Tử quản lý thiên hạ , nắm quyền , quyền sinh sát trong tay , tụ họp chúng sinh chi lực , một lời tầm đó , di sơn đảo hải , hoa lục thành sông lớn. Thượng Cổ Thiên Tử cầm Tế Thiên Phù Chiếu , có thể có thử năng lực chẳng có gì lạ , nhưng cận đại Hoàng Đế , không Phù Chiếu , như cũ có thể thống soái muôn dân trăm họ , vì sao? Chính là lễ pháp làm cho quy là.
Lễ pháp xâm nhập nhân tâm , chúng sinh sợ hãi hoàng quyền , quần tinh nâng tháng , ngàn vạn vinh quang tập trung vào một người , tự nhiên nuôi dưỡng ra Thiên Tử chi khí , lễ pháp hai chữ , có thể nói đến nói, bởi vì Tế Thiên Phù Chiếu thất lạc , Nhân tộc không đầu , khó tránh khỏi tự giết lẫn nhau , vì vậy Thánh Nhân sáng tạo lễ pháp , thay thế Thiên Ý , quy củ nhân tâm. Lễ pháp chính là Thiên Ý. Bởi vậy Phù Chiếu mặc dù thất lạc , Hoàng Đế chi chiếu nhưng có Thiên Tử chi khí. Không được hoàn mỹ người , cổ Thiên Tử có được đại vị , dùng Thiên Tử chi khí kích phát Phù Chiếu , tham ngộ ngộ Thiên Tử Phong Thần Thuật , ngày nay thử võ học đã thành thất truyền..."
Đây là trong sử sách một ít đại học giả cái nhìn đàm phán hoà bình luận.
Nhưng Cổ Trần Sa chứng kiến về sau , không thua gì phát hiện tuyệt thế của quý.
Đơn giản mà nói , Hoàng Đế trên thánh chỉ có Thiên Tử chi khí , chỉ cần đạt được thánh chỉ , lấy ra hiến tế , có thể tìm hiểu đi ra Thiên Tử Phong Thần Thuật!
Hoàng Đế tuy rằng không phải Thiên Tử , nhưng nhận lấy vạn dân kính ngưỡng , hiệu lệnh thiên hạ , nắm quyền , lâu ngày , lễ pháp uy nghiêm xâm nhập nhân tâm về sau , lại can thiệp Thiên Đạo , tự nhiên mà vậy cũng sẽ ngưng tụ ra tới một tia Thiên Tử chi khí.
Đương nhiên , bình thường quốc gia cùng triều đình là không có Thiên Tử chi khí đấy, nhưng Thiên Phù thử triều , diệt trăm quốc , mở lãnh thổ quốc gia , phế dâm tự , trên có thể can thiệp quỷ thần , hạ quản bá tánh , thánh chỉ nhưng liền không giống bình thường.
Cổ Trần Sa cũng là đọc đủ thứ thi thư người , biết rõ nếu như tiếp qua mấy chục năm , Thiên Phù Đại Đế công tích càng thêm đậm đặc , vận mệnh quốc gia cường thịnh , vậy cho dù không có Tế Thiên Phù Chiếu , cũng là cùng Thượng Cổ Thiên Tử không có gì khác nhau.
Nếu như là người bình thường , muốn bắt được Hoàng Đế thánh chỉ hầu như không có khả năng , nhưng Cổ Trần Sa là hoàng tử , đạt được thánh chỉ hay vẫn là đối lập nhau dễ dàng.
"Thánh chỉ... Bề ngoài giống như ta chỗ này có , hay vẫn là năm đó sắc phong mẫu thân là Hoàng quý phi thánh chỉ."
Cổ Trần Sa trở mình bò lên , từ ngăn tủ ở chỗ sâu trong bên trong tìm ra rương nhỏ.
Trong rương để đó một ít di vật , trong đó có thánh chỉ một cuốn.
Đây là năm đó mẫu thân hắn tự sát sau lưu lại vật phẩm.
"Mẫu thân của ta với tư cách hiến triều công chúa , của hồi môn tới đây không biết bao nhiêu bảo bối , có thể sau khi chết toàn bộ bị những cái kia phi tử hoàng tử sai khiến thái giám lấy đi! Chỉ để lại những thứ này bình thường vật." Nhớ tới cái này , Cổ Trần Sa trong lòng tức giận bất bình.
Sắc phong thánh chỉ những người kia lấy đi không có ý nghĩa , bằng không cũng sẽ chà xát được tinh quang.
Đáng thương khi đó Cổ Trần Sa niên kỷ còn nhỏ , nào biết đâu bảo hộ mẫu thân di sản?
Những năm này hắn lần lượt nghe ngóng rõ ràng , năm đó mẫu thân vài món trân quý bảo bối đến cùng rơi vào nào quý phi cùng hoàng tử trong tay , chờ về sau cầm về.
Đem thánh chỉ triển khai , một quả huyết hồng đại ấn dẫn vào tầm mắt , chính là ngọc tỷ , sáu cái chữ to , "Hoàng Đế tôn thân chi bảo", cũng không phải "Thụ mệnh với thiên" cái này bốn cái Điểu Hình văn tự.
Hoàng Đế dùng tỉ (ngọc tỉ) có chú ý , chính thức truyền quốc ngọc tỷ , chỉ có thể đủ tại ban bố đăng cơ chiếu thư , còn có tế tự trời đất mới có thể dùng.
Cái khác tỉ (ngọc tỉ) ấn , có tất cả công dụng.
Như tôn thân chi bảo , hay dùng tới sắc phong phi tử , tôn thất thân nhân , cho nên gọi là "Tôn thân chi bảo" .
Mặc dù không phải truyền quốc ngọc tỷ , nhưng cũng là hoàng quyền biểu tượng , như cũ có Thiên Tử chi khí ẩn chứa , càng mấu chốt là ban bố thử thánh chỉ người vẫn còn vị , Thiên Tử chi khí cũng không tiêu tán , nếu như là đời trước Hoàng Đế thánh chỉ sẽ không dùng , thiên hạ đổi chủ , khí tản ra thần biến mất.
Cổ Trần Sa có thể cảm giác được tỉ (ngọc tỉ) ấn phía trên hình như có một loại không hiểu thấu chi thần năng lực.
Cái này thuần túy là tinh thần cảm ứng.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.pro.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!