Sau khi xảy ra chuyện quân riêng của Nhung Thân vương trong núi ở Cảnh châu gây khó dễ cho đám người Minh Vân Kiến, họ liền nhận được lệnh từ kinh thành, bảo rút quân khỏi Cảnh châu.
Cảnh châu không sánh được với sự phồn hoa của Nhạn châu, núi non hiểm trở, đường xá không thông, thật đúng là vùng quê hẻo lánh. Nhạn châu gần bờ sông, có thể khai thác hai bên bờ sông để phát triển, so ra, Cảnh châu chỉ có hai ngọn núi nổi tiếng từng được ngâm thơ ca tụng từ xưa, ngoài ra chẳng có gì đáng giá.
Quan viên được phái đến nơi này đa phần đều xem như bị triều đình gạt bỏ, hành sự chậm chạp. Khi Chu Liên cùng phủ Cảnh châu bàn chính sự, đối phương làm ra vẻ chăm chú ghi chép, quay đầu lại liền mời Chu Liên đến tửu lâu dùng bữa, còn gọi theo hai mỹ nhân bồi tiếp.
Vì việc này mà Chu Liên nổi trận lôi đình, quát mắng toàn bộ người trong phủ Cảnh châu, đành phải tự điều binh lính mang từ kinh thành đến, tỏa đi điều tra khắp núi, vô tình lại cho quân riêng của Nhung Thân vương chút thời gian rút lui.
So với đó, Minh Vân Kiến lại chẳng buồn lo lắng, ở kinh thành còn khá giữ lễ, nhưng rời xa kinh đô thì hắn liền biến thành kẻ nhàn tản đúng nghĩa. Đợi Chúc Chiếu nghỉ ngơi hai ngày, qua cơn mệt nhọc vì đường sá, hắn liền dẫn người đi chơi núi.
Cảnh châu có hai ngọn núi nổi tiếng, một là Vạn Phật Lĩnh, hai là Thiên Đỉnh Phong.
Thật ra hai ngọn núi này nối liền với nhau, đứng trên Vạn Phật Lĩnh có thể trông thấy Thiên Đỉnh Phong. Nhưng vì mỗi nơi đều có tín đồ và hương hỏa riêng nên đôi bên không qua lại.
Đại Chu sùng bái Phật pháp, không đề cao Đạo giáo, song Thanh Vân quán ở Thiên Đỉnh Phong lại đặc biệt nổi tiếng, có thể xem là một trong những đạo quán đứng hàng đầu trên đất Đại Chu.
Dù là vậy, khí thế của Thanh Vân quán trong núi cũng không thể sánh với Vạn Phật Lĩnh, nơi mà ra khỏi Cảnh châu là chẳng ai biết tới.
Minh Vân Kiến bảo muốn dẫn Chúc Chiếu đi chơi, nàng còn tưởng hắn định đưa mình đến Vạn Phật Lĩnh. Dù gì cũng sắp đến trừ tịch, người lên núi bái Phật cầu vận năm mới cũng nhiều.
Trong thành Bác, không ít phụ nhân xách giỏ hương, mang theo hoa quả, thành tâm lên núi lễ Phật.
Nào ngờ Minh Vân Kiến kéo nàng lên xe ngựa, ra khỏi Bác thành liền đi ngược hướng với dòng người.
Chúc Chiếu ngồi sát cửa sổ, ngắm nhìn đoàn người tin Phật đi ngược đường, trong tay còn cầm nửa miếng bánh mơ chua cắn dở.
Bánh mơ chua là Đào Chi ra ngoài mua về, thuộc loại điểm tâm hiếm ngon trong Bác thành, ở kinh thành không dễ gì nếm được hương vị ấy.
Thu ánh nhìn lại, ánh mắt Chúc Chiếu vẫn cong cong, nàng hiếm khi được ra ngoài chơi, lòng phấn khởi vô cùng, dù hành xử vẫn đúng mực nhưng khó giấu được những động tác nhỏ lộ vẻ háo hức.
Nàng vừa ăn bánh vừa mấy lần liếc nhìn ra ngoài, rồi hỏi Minh Vân Kiến: "Vương gia không đến Vạn Phật Lĩnh, là định đi Thiên Đỉnh Phong sao?"
Minh Vân Kiến hỏi lại nàng: "Bổn vương không đến Vạn Phật Lĩnh, sao nàng chắc chắn là sẽ đi Thiên Đỉnh Phong?"
"Trong Cảnh châu, có thể lọt vào mắt Vương gia ngoài Vạn Phật Lĩnh chỉ còn Thiên Đỉnh Phong." Chúc Chiếu nuốt miếng bánh xuống rồi phủi vụn bánh trên tay: "Lúc còn ở nhà di nương, thiếp thấy nhiều nhà đều thờ tượng Phật, Quan Âm. Phủ Văn Vương không có, Vương gia hẳn chẳng phải tín đồ Phật tổ."
Minh Vân Kiến đích xác không tin Phật pháp. Một lòng nhân từ không thể làm nên đại sự, đôi khi chỉ có thủ đoạn mới đem lại thành công.
"Thế nàng có tin Phật không?" Minh Vân Kiến hỏi.
Chúc Chiếu lắc đầu, nàng không tín ngưỡng gì cả.
"Sau khi nhà họ Chúc gặp nạn, cũng chẳng thấy Phật đạo nào ban ân cứu độ, người cứu thiếp là Vương gia, thiếp tin Vương gia." Chúc Chiếu vừa nói, lại cảm thấy không ổn, bèn nhíu mày khó xử: "Nói thế này, cứ như Vương gia đã không còn trên đời…"
Chưa kịp nói xong, Minh Vân Kiến đã nhét một miếng bánh mơ chua vào miệng nàng, bất đắc dĩ bảo: "Ăn đi."
Minh Vân Kiến thực ra đúng là muốn đưa nàng đến Thiên Đỉnh Phong, không phải vì hắn không tin Phật hay Đạo, mà là bởi thời điểm này, nơi đó tràn ngập hoa mai nở khắp sườn núi.
Phật nhìn Bồ đề, cây cối gọt tỉa ngay ngắn, một mảng xanh biếc như sinh cơ dạt dào, nhưng Vạn Phật Lĩnh lại phủ đầy tuyết trắng chưa tan, che mất hết sắc màu. Trong khi đó, Đạo gia vốn phóng khoáng, không bao giờ tỉa tót cây cối trước cửa, để mặc núi rừng tự do sinh trưởng, lại tạo nên một khung cảnh hoa mai độc đáo riêng biệt.
Xe ngựa chỉ có thể lên đến lưng chừng núi, đoạn đường còn lại phải do Minh Vân Kiến và Chúc Chiếu tự đi bộ.
Khi Chúc Chiếu xuống xe, Đào Chi định đi lấy ghế bước, nhưng bị Tiểu Tùng kéo tay áo lại. Quay đầu nhìn, thấy Minh Vân Kiến đứng bên xe ngựa, dang tay chờ Chúc Chiếu đặt tay lên vai mình để hắn bế nàng xuống.
Tiểu Tùng buông tay áo Đào Chi, hai tay khoanh trước ngực, thanh kiếm dựng thẳng, hắn lắc đầu — sớm đã nhìn ra, Văn vương không ưa dùng ghế bước.
Minh Vân Kiến chỉnh lại áo choàng trên người Chúc Chiếu, rồi đội mũ choàng cho nàng, một tay nắm tay nàng dắt đi theo con đường nhỏ trong rừng núi.
"Người trong Bác thành nói, trong núi này có hổ. Nếu gặp hổ thì phải lập tức trèo lên cây. Trường Ninh có biết trèo cây không?" Minh Vân Kiến tìm lời trêu chọc nàng.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.pro.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!