Trong Đan Điền của hắn tồn tại một bức tượng đạo nhân.
Tượng ngồi trên đài sen, niên đại cổ xưa, ngũ quan mờ nhạt khó nhận ra, ngay cả những nếp gấp trên đạo bào cũng đã bị mài mòn.
Trông nó rất đỗi bình thường, không khác gì những di tích cổ xưa hoang phế ngoài đồng. Nhưng trên đỉnh đầu và hai vai nó lại có ba đốm u hỏa màu xanh biếc.
Vật này chính là nguyên nhân khiến cho hắn bị xuyên không!
Lý Diễn kiếp trước thường xuyên phải đi công tác, mỗi khi đến một nơi, hắn nhất định sẽ ghé thăm bảo tàng và chợ đồ cổ, coi như một sở thích nghiệp dư.
Tất nhiên, hắn tự biết mình, dù hiểu biết đôi chút nhưng không phải người chuyên nghiệp, nên từ trước đến nay chỉ xem chứ không mua.
Chỉ riêng vật này, khi được bày trên quầy, trông rất bình thường, dù nhìn thế nào cũng là đồ giả làm cũ, nhưng không hiểu vì sao hắn lại bị hấp dẫn một cách kỳ lạ và mua nó.
Không lâu sau, khi hắn tỉnh dậy sau một giấc ngủ thì linh hồn đã xuyên không đến thế giới này.
Những năm qua, hắn vẫn luôn nghiên cứu.
Bảo vật này có lai lịch quỷ dị, nhưng tác dụng của nó đã được làm rõ, tương tự như búp bê thế thân.
Ba ngọn lửa trên đỉnh đầu và hai vai có thể thế mạng.
Mỗi khi gặp nạn và thân tử, một ngọn lửa sẽ tắt.
Nói cách khác, ba ngọn lửa này chính là ba cơ hội tái sinh của hắn.
Và một tác dụng khác của bức tượng là hoán đổi thương thế.
Dù là nội thương, trúng độc, hay vết thương do đao kiếm, thì đều có thể trong chốc lát chuyển dịch sang bức tượng.
Nói một cách đơn giản, nó giống như một năng lực có giới hạn.
Hiện tại, trên cổ bức tượng, rõ ràng có thêm một vết cào nhỏ.
Lý Diễn dám săn lùng Lão Ba Mù cũng vì có bảo vật này chống lưng.
Không chỉ vậy, những năm qua hắn luyện võ như điên cuồng, không sợ nội thương ngoại thương, hết lần này đến lần khác vượt qua giới hạn cơ thể, tất cả đều dùng tượng thần thế thân này để hoán đổi thương thế.
Cái gọi là "cửu bệnh thành lương y" (ốm lâu thành thầy thuốc giỏi), khả năng kiểm soát cơ thể mạnh mẽ mà hắn có được cũng là do tích lũy từ vô số vết thương lớn nhỏ.
Và làn da trắng trẻo của hắn cũng là tác dụng phụ khi hoán đổi thương thế.
Hiện tại, bề ngoài bức tượng trông vẫn còn nguyên vẹn, nhưng thực chất bên trong đã đầy những vết nứt.
Lý Diễn biết rằng sau này hắn phải cẩn thận khi sử dụng bức tượng, không thể quá phụ thuộc vào nó, nếu không một khi vết thương của bức tượng tích tụ nhiều có thể khiến cho một ngọn lửa tắt.
Tất nhiên, với khả năng kiểm soát cơ thể hiện tại, hắn đã có thể dễ dàng duy trì ở giới hạn, Thập Đại Bàn Công quen thuộc như hơi thở, căn bản sẽ không bị thương.
Sau khi khởi động, Lý Diễn lại bắt đầu luyện tập.
Trông có vẻ như một bộ quyền đã có khuôn mẫu, nhưng mỗi chiêu thức lại biến hóa khôn lường, khó lòng đoán trước.
Đây đều là những cách đánh thực chiến gia truyền của hắn: ba mươi sáu Vân Thủ, chín đường Thoái Pháp, ba mươi sáu Cầm Nã, lấy Chống Chém làm gốc, xếp thành hình, những chiêu thức lẻ tẻ được kết nối lại thành chuỗi.
Cách đánh thực chiến thật sự không đẹp mắt bằng những chiêu thức được dàn dựng, nhưng đúng như câu nói "ngoại hành khán náo nhiệt, nội hành khán môn đạo" (người ngoài xem náo nhiệt, người trong nghề xem tinh túy), những động tác có vẻ đơn giản và xấu xí của Lý Diễn lại ẩn chứa sát khí ngút trời.
Thuở trước, Hắc Đản cũng được coi là kẻ mạnh nhất trong số những thiếu niên cùng tuổi trong làng, lúc nào cũng vênh váo tự đắc. Nhưng chính vì tình cờ nhìn thấy Lý Diễn luyện quyền, hắn mới giật mình toát mồ hôi lạnh, hiểu rằng "nhân ngoại hữu nhân" (ngoài người còn có người tài hơn).
Mỗi chiêu thức của hắn đều hùng hồn mạnh mẽ, khi duỗi thẳng cơ thể liền phát ra tiếng "côm cốp".
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.pro.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!