Mùi vị đặc biệt trong sân nhỏ rất phức tạp.
Có mùi hương khói tương tự miếu Thổ Địa, có một luồng hơi ấm tựa bàn thạch, lại có mùi đất tanh quái lạ, thậm chí còn có mùi âm lãnh giống như tiền Tam Tài Trấn Ma...
Cảm giác mang lại, quả thật giống như một tiệm tạp hóa.
Những mùi vị này rất nhạt, rõ ràng dù là thứ gì đó thuộc Huyền môn, cũng không phải hàng tốt.
Nhưng điều này đã chứng minh đối phương là một người trong nghề!
Lý Diễn từ tức giận chuyển thành vui mừng, thấy cửa sân mở rộng, liền cất bước đi vào.
Sân nhỏ không lớn, nhưng được dọn dẹp rất sạch sẽ. Bên trái trồng cây táo, bên phải có chậu cá bằng đá, mấy con cá vàng nhỏ bơi lội vui vẻ.
Ở góc tây bắc treo một chiếc gương bát quái, giữa sân có một cái bệ đá. Toàn bộ sân mang lại cảm giác trong lành và yên bình.
Lý Diễn chỉ cần quét mắt một lượt, trong lòng đã hiểu rõ.
Gỗ táo thuộc mộc, chậu cá thuộc thủy, gương đồng bát quái thuộc kim, bệ đá trung tâm thuộc thổ trấn trạch. Rõ ràng đây là phong thủy dương trạch được bố trí theo Ngũ Hành, chỉ còn thiếu một hành hỏa.
Lý Diễn quay đầu quan sát, khóe miệng lộ ra nụ cười.
Vị trí kia là nhà bếp, thờ cúng Táo Thần, chẳng phải là hỏa sao.
Chính phòng của sân nhỏ, cửa cũng mở rộng. Có thể thấy bên trong có bàn hương án, còn bày một pho tượng thần và nhiều vật phẩm cúng tế.
Pho tượng thần là một đạo nhân ba mắt, tay ôm trường kiếm, trên đạo bào vẽ nhật nguyệt tinh tú và Tứ Tượng Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ, trông có vẻ khá sặc sỡ.
Trên bài vị, lại viết vị trí "Huyền Khí Hiển Uy Trần Thiên Quân".
Lý Diễn không biết vị thần này, nhưng vẫn có thể ngửi thấy mùi hương khói trên đó, hơi giống miếu Thổ Địa, tương đối nhạt, nhưng lại uy nghiêm hơn.
Trong phòng, một đạo nhân trung niên đang ngồi thẳng lưng trước bàn trà.
Đạo nhân dĩ nhiên là Vương Đạo Huyền, cách ăn mặc của hắn cũng thú vị: mặc thường phục áo đen ngắn trắng, phía sau thêu bát quái, đầu đội khăn vuông, chân đi giày vải đen miệng vuông, trên đó còn thêu mây lành.
Bộ đồ này không hề rẻ, dù đã giặt đến bạc màu nhưng vẫn khá chỉnh tề.
Điều thu hút nhất là tướng mạo của hắn, gầy gò mà quắc thước, râu đen rủ xuống ngực, ngũ quan đoan chính, ánh mắt rất hiền hòa, tuy không được coi là tiên phong đạo cốt, nhưng khiến người ta vừa nhìn đã có thiện cảm.
Đạo nhân tay cầm bút lông sói, đang viết vẽ trên một tờ giấy.
Đối diện hắn là một thanh niên, trông giống một thư sinh, mặt đầy vẻ khổ sở, giữa lông mày là nỗi ưu phiền.
Lý Diễn nhìn một cái, liền biết đây là xem bói chữ.
Nghề này, trong giang hồ được coi là Kim Môn.
Kim Môn là đứng đầu trong Minh Bát Môn, chủ yếu có chín loại, bao gồm xem bói, xem tướng, xem bói chữ, phù cơ, viên quang, tẩu âm, tinh tượng, pháp sư, đoan công. Vì vậy lại có một câu ca dao rằng "Cửu kim, thập bát bì, thất thập nhị sáo quả đầu".
Sở dĩ được gọi là thủ lĩnh của tám môn, một là vì người của Kim Môn quen thuộc với việc quan sát lời nói sắc mặt, lại giỏi ăn nói biện luận, có nhiều mánh khóe. Học được thủ đoạn của Kim Môn, sẽ thông suốt các môn khác.
Ví dụ như thủ đoạn của Kim Môn, có thể trực tiếp dùng vào môn bán thuốc chữa bệnh (Bì Môn), được gọi là "Kim cải Bì, một buổi sáng".
Hơn nữa, nghề này cá rồng lẫn lộn, đa số là kẻ lừa đảo giả thần giả quỷ, nhưng cũng có thể gặp phải người trong Huyền môn có dị thuật. Vì vậy, người trong giang hồ khi gặp, đa số sẽ khách sáo hơn một chút.
Ngay cả thổ phỉ của Lan Gia Môn cũng có "tám điều không cướp", trong đó có Kim Môn.
Thấy đối phương đang làm ăn, Lý Diễn liền im lặng đứng ngoài cửa.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.pro.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!