Mặt trời mọc rồi lặn, thoáng cái đã mấy ngày trôi qua.
Sự biến mất của Vương quả phụ đã gây ra chút xáo động trong làng. Có người nói, nàng ta dẫn con gái ra khỏi Quan Ngoại, muốn về quê cũ… Lại có người đồn, người phụ nữ này thần thần quỷ quái, đã phát điên hoàn toàn, định bán con gái cho bọn buôn người ở Trường An…
Tất nhiên, những lời đó cũng chỉ là tin đồn mà thôi. Một người đàn bà góa, lại suốt ngày bốc mùi hôi hám, không được lòng ai. Sự sống chết của nàng ta nào có ai bận tâm? Cùng lắm thì người ta chỉ thở dài thương hại đứa trẻ chưa đầy bốn tuổi tội nghiệp kia.
Trưởng làng Lý Hoài Nhân càng chẳng để ý. Ông ta trực tiếp cử người đến nha môn báo tin mất tích, sau đó liền cho gia nô chiếm lấy mảnh đất Vương quả phụ để lại, khiến cho mấy người cũng có ý định tương tự lén lút chửi rủa ầm ĩ.
Đó chính là tất cả những dấu vết mà gia đình Vương quả phụ để lại ở Lý Gia Bảo…
"Cù rù rù!"
Mấy con ngựa già đang cố sức kéo cối đá cán lúa. Mùa gặt sắp đến, ngoài đồng lúa mì vàng óng cuồn cuộn sóng. Mặc dù chưa đến lúc thu hoạch, nhưng công việc đồng áng vẫn không hề ít đi.
Các bà các chị phải hái dâu nuôi tằm, nấu cơm cho cả nhà già trẻ. Đàn ông thì từ kho lấy ra liềm, nĩa gỗ, xẻng gỗ, bừa gỗ và các nông cụ khác để sửa chữa, bảo dưỡng, chuẩn bị cho mùa gặt.
Ngoài ra, sân đập lúa cũng phải được dùng cối đá cán cho bằng phẳng, nhẵn nhụi. Bởi lẽ, cướp lúa như đánh trận. Nếu vì những khâu chuẩn bị này không chu đáo mà xảy ra trục trặc khi thu hoạch, lại thêm mưa gió gì đó, cả năm coi như bỏ.
Lý Diễn cũng không rảnh rỗi, hắn đang cho ngựa ăn ở sân đập lúa.
"Tiểu ca Lý, con vật này của tôi không có gì phải bàn cãi đâu."
Người đánh xe Đỗ Tứ Hỷ nhe hàm răng hô to, nước bọt bắn ra tứ tung khi giới thiệu.
"Ngựa mười mấy tuổi, cũng coi như đang ở tuổi sung sức, lại chưa từng bị thương tích gì nặng. Nói đi nghìn dặm một ngày thì không phải, nhưng đi lại Trường An hàng ngày thì không thành vấn đề..."
"Đi giang hồ, có đao mà không có ngựa thì làm sao được?!"
Lý Gia Bảo không giàu có, chỉ có nhà trưởng làng Lý Hoài Nhân có mấy con ngựa già dùng để làm việc, ngày thường thỉnh thoảng cưỡi đi dạo một vòng. Chỉ riêng điều này cũng đủ khiến lũ trai tráng trong làng ngưỡng mộ.
Lý Diễn dĩ nhiên cũng muốn kiếm một con, không phải vì hư danh, mà là muốn tập luyện cưỡi ngựa bắn cung. Lúc rảnh rỗi đến Trường An cũng tiện hơn.
Tuy nhiên, lúc này, hắn lại có vẻ lơ đãng.
Nhìn Đỗ Tứ Hỷ đang không ngừng khoe khoang, Lý Diễn trong lòng khẽ động, mở lời hỏi: "Lão Đỗ, ở Trường An có đạo quán nổi tiếng nào không?"
Gia đình Vương quả phụ đã đi mấy ngày rồi. Không ai biết, từng có một thứ đáng sợ chạy vào làng tác oai tác quái. Chuyện tuy đã lắng xuống, nhưng đối với Lý Diễn, đó lại là sự khởi đầu.
Thứ nhất, hắn biết bất hạnh của gia đình mình, cùng cái chết bất đắc kỳ tử của cha và tiền thân đều do kẻ thù đã dùng thuật yểm bùa nguyền rủa. Thủ đoạn của đối phương độc ác, lại còn có thể làm trò quỷ trong vật phẩm triều đình ban tặng, thế lực cũng không phải tầm thường. Một khi biết pháp môn đã mất hiệu lực, không chừng chúng sẽ lại gây chuyện.
Huống hồ, Lý Diễn cũng không định bỏ qua chuyện này.
Thứ hai, theo lời Vương quả phụ, hắn đã thông dương lục căn, có được thần thông khứu giác, sớm muộn gì cũng sẽ bị những thứ tà ma nhắm tới.
Vì vậy, việc bước vào Huyền môn đã trở thành mục tiêu cấp bách hiện tại.
Đỗ Tứ Hỷ trước mắt là người đánh xe của thôn Đỗ Gia bên cạnh, ngày thường hắn ta thường xuyên đi lại giữa các làng lân cận, đưa đón người đến Trường An, hoặc chở hàng. Hai ngày nay, hắn ta lại dùng ngựa giúp mấy làng kéo cối đá cán lúa.
Đừng thấy người ta trông chẳng có gì nổi bật, nhưng thực ra hắn ta cũng là một người trong giang hồ.
Trong giang hồ có Ngũ Hành Bát Tác, Ngũ Hành chỉ xe, thuyền, tiệm, chân, răng (chỉ người môi giới), Bát Tác thì chỉ các loại thợ thủ công như thợ sắt, thợ mộc, thợ da...
Giang hồ không chỉ có chém giết, mà còn là phương tiện mưu sinh. Hơn nữa, một số thế lực trong Ngũ Hành Bát Tác, ngay cả những kẻ khét tiếng trong giới lục lâm khi gặp mặt cũng phải nể vài phần.
Ví dụ như thuyền, miền Nam có Bang Bài Giáo, miền Bắc có Bang Tào Vận, trên biển cũng có Bang Tứ Hải.
Ví dụ như nghề khuân vác, tuy là lao động chân tay vất vả, nhưng ở mỗi bến tàu đều có bang hội.
Lại ví dụ như tiệm, mấy khách sạn nổi tiếng, vừa là nơi dừng chân của người giang hồ, vừa là nơi tin tức các loại lưu thông.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenhay.pro.vn để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!